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泰国的性开放与佛教信仰的矛盾

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这个，我觉得楼主是对泰国的经济和佛教的根本教义不够理解啊……
首先，说说泰国，中国的人均GDP好像11年刚刚超过泰国，一直以来，泰国的经济在东南亚国家来说都算是比较好的了，但是，旅游在泰国的经济中占有非常大的比重，记得曾经看过新闻，红衫军骚乱的那一年，因为旅游业受影响使泰国GDP下降3%，由此可见旅游业对泰国之重要了。旅游业的兴起，带来了大量的外国旅客，性产业的兴起也就不足为奇。至于泰国为什么禁赌不禁色，禁赌为什么我不知道，不过我想不出禁色的理由。
下面就来谈谈佛教，楼主奇怪为什么一个佛教国家为什么会不禁色，那是因为楼主是用中国佛教的眼光去看泰国了。佛教传入中国以后已经很大程度上本土化了，加入了很多中国的古典哲学思想。所谓的色即是空、空即是色在原本的佛教中是不存在的，佛教也不讲禁欲。不信，就算不说原始佛教，你去看看藏传佛教，里面可还有欢喜佛这东西呢，而且红教的教徒是可以结婚生子的。
说实话我对佛教的了解并不多，不过网上有很多解释本土佛教和原始佛教区别的帖子，楼主可以去看一下。
因此，泰国以佛教为国教和其不禁色情产业没有什么关系……

佛教本身并没有那么多禁忌，那是传入中国后另加的，这方面记得好像梁武帝贡献极大。藏传佛教有些派别似乎就允许结婚。泰国佛教具体如何规定不清楚，不过如果没有容忍三妻四妾三宫六院的中国的佛教那样变形和变态得厉害，是可以理解的。

[[i] 本帖最后由 freeabc 于 2012-4-22 17:36 编辑 [/i]]

标题

宗教是人类创造出来的，而人类为了繁殖，性又是比必不可免的，所谓的性文化只不过是一种衍生物，二者并不冲突。像有些国家将性器官作为信仰物，也就是反映了人类繁殖重要。与此同时，才能更好地延续宗教的存在。

大乘佛教与小乘佛教有很大的不同。虽然同出一脉，但已经有天壤之别了。东南亚一带，信奉的是小乘佛教。小乘佛教的戒律清规有些比大乘佛教严格，有些则很宽泛。小乘佛教不禁止信徒结婚生子，但大乘不行。
另外，性开放的定义，中国内地与世界有不同的理解。一般国外所谓的性开放，是指在性行为和性道德上，趋于回归自然，尊重个人选择，对性更加地宽容和强调人的自然属性生物属性，主张解放对性的禁锢。它的产生，主要是针对中世纪时候来源于基督教原教旨的禁欲主义和苦行僧式的修行方式。而国内所谓的“性开放”则是指与性隐秘、性压抑、性羞耻、性丑陋等观念相反的对待性问题的态度。认为性是美好的、不需要刻意遮掩的、对性行为应该充分理解和尊重的一种观念和行为方式。
所以，泰国说不上是性开放国家。
另外，宗教在传播的过程中，无一例外地都与当地风俗结合演化并趋于固定。三大宗教如此，其他宗教也如此。佛教不但有大小乘的区别，还有地域的区别，比如藏传佛教；还有宗教门派的划分。比如：禅宗、华严宗、净土宗、天台宗等等。